GESCHICHE

Ein Leben, ein Gedanke
Vol 52

Wangari Maathai

Ich war nicht in der Regierung, ich hatte kein Geld.Aber ich konnte ein Loch graben.

2017/05/26

Illustriert von KIWABI - Wangari Muta Maathai

Wangari Maathai, die 2004 mit dem Friedensnobelpreis ausgezeichnet wurde und dafür bekannt ist, den Geist des „Mottainai“ in der Welt zu verbreiten, gründete die NGO „Greenbelt“ mit dem Ziel, den Wohlstand durch das Pflanzen von Bäumen in ihrer Heimat Kenia, wo die Wüstenbildung herrscht, wiederherzustellen Er ist die zentrale Figur, die die Bewegung ins Leben gerufen hat.

Vor etwa 40 Jahren wurden sieben Bäume gepflanzt, aber allein in Kenia wurden bereits 7 Millionen Bäume gepflanzt.及 び, Endlich Wangaris Ziel von „einem Baum pro Person“ erreicht, das eine Waldbedeckung von 1 % anstrebt, Aktivitäten, die auch nach Wangaris Tod fortgesetzt wurden, haben sich auf andere Länder ausgeweitet, darunter Kenia und ganz Afrika. Sie haben sich auf mindestens 1 Länder ausgedehnt die Welt.

↑In Kenia, wo 8 % des Landes trocken sind, hat sich der Waldanteil, der auf 3 % gefallen war, auf 7 % erholt (Link)

↑ In Kenia, wo 8 % des Landes trocken sind, hat sich die Waldrate, die auf 3 % gefallen war, auf 7 % erholt (リ ン ク)

Nach dem Gewinn des Right Livelihood Award, der als „weiterer Nobelpreis“ bezeichnet wird, im Jahr 1984 ist das Interesse an der Bewegung gestiegen.,Es scheint, dass Wangari oft gefragt wurde: „Warum ist es ein Baum?“ darin stand: (1)

„Ich war nicht in der Regierung, ich hatte kein Geld, aber ich konnte Löcher graben. Ich konnte Löcher graben und Setzlinge pflanzen.“

↑Man braucht weder Geld noch Macht, um ein Loch zu graben (Link)

↑Man braucht weder Geld noch Macht, um ein Loch zu graben (リ ン ク)

Wangari, die sagt, sie habe nichts gehabt, war eine Elitefrau, die einst mit einem Regierungsstipendium in den USA studiert und an einer Universität gelehrt hat, und auch eine Frau, die ihren Politiker-Ehemann in Afrika, einer von Männern dominierten Gesellschaft, unterstützt hat galt als Rebell, weil er sich gegen die „Korruption“ der Politik gewehrt hatte, die seine Versprechen gegenüber der Universität und der Regierung nicht eingehalten hatte, die seine Versprechen gegenüber dem Volk nicht eingehalten hatte.

Und Wangari war überzeugt, dass „es eine unbestreitbare Tatsache ist, dass die Schuldigen, die Afrika ruiniert haben, hochgebildete afrikanische Eliten waren.“ Seien Sie fest entschlossen, dem treu zu bleiben, was Sie für falsch und für richtig halten. (2)

Der Wahlkampf ist nichts anderes als ein Spiel zwischen Politikern und Wahlkreisbürgern.Wenn das Spiel vorbei ist, erinnern sich die Politiker nicht an ihre Versprechen (Link)

Der Wahlkampf ist nichts anderes als ein Spiel zwischen Politikern und Wahlkreisbürgern.Wenn das Spiel vorbei ist, erinnern sich die Politiker nicht an ihre Versprechen (リ ン ク)

Als die Green-Belt-Bewegung begann,Viele Menschen in Afrika, einschließlich Kenia, wurden bereits von der aus Europa mitgebrachten Kultur durchdrungen. Wenn sie einen Elefanten sehen, denken sie, dass sie Elfenbein verkaufen können. Es scheint, dass sie gezwungen waren, ihr Wertebewusstsein in die umzuwandeln Werte der europäischen Geldwirtschaft und vergaßen, sie zu schützen, als sie wussten, dass sie sich verkaufen würde.

Wenn Bauern nur „Cash Crops“ wie Kaffee und Tee anbauen, steigt die Zahl der Menschen, die an Unterernährung leiden, was in traditionellen autarken Lebensstilen nicht möglich gewesen wäre, und die Wurzeln der Urwälder schützen die Ernährung kultivierte Flächen wurden durch die industrielle Anpflanzung fremder Arten brüchig, und bei Regen wurde der Boden erodiert und der Boden verlor auch seine Nährstoffe.

Wangari konnte sich nicht zurücklehnen und versuchte, die Green Belt-Bewegung zu einem Ort zu machen, an dem jeder das tun kann, was für ihn richtig ist, so wie sie sich selbst gefunden hatten, als sie alles verloren hatten.

↑Mit dem Verlust der Urwälder verloren der Boden und die Menschen ihre Nährstoffe (Link)

↑Durch den Verlust des Urwaldes gingen dem Boden und den Menschen Nährstoffe verloren (リ ン ク)

Ein Team von NHK-Reportern, die die Yanomami, einen indigenen Stamm des Amazonas, ab 2007 mehr als ein Jahr lang interviewten, sagte, dass die Yanomami, die weiterhin so leben, wie sie früher gelebt haben, keinen Reichtum anhäufen und sich nicht damit rühmen it. In der unter dem Titel veröffentlichten Aufzeichnung wurde ihr Aussehen wie folgt beschrieben. (1)

„Als ich sie fragte, warum sie nicht auf die Jagd gingen, sahen sie aus, als würden sie mich verspotten und sagten: ‚Warum sollten wir auf die Jagd gehen, wenn wir rechtzeitig genug zu essen haben?‘“

Die Yanomami, die sagen: „Wir haben über gestern gesprochen, als ob es vor XNUMX Jahren passiert wäre, und über alte Legenden, als ob sie gestern passiert wären.“ Es scheint, dass sie von der Geschichte der Jagd, zu der sie gerade gegangen sind, hin und her gehen die Götter der Erschaffung der Welt Ich kann das Gefühl nicht unterdrücken, dass ich der Wahrheit des Universums irgendwo näher bin als die Menschen, die leben.

↑In Yanomami gibt es keine Mächte, kein Gut oder Böse, keine Gesetze, aber Geister wohnen in allen Dingen (Link)

↑Die Yanomami haben keine Autorität
Es gibt kein Gut oder Böse oder Gesetze, sondern Geister wohnen in allen Dingen (リ ン ク)

Herr Kotaro Sawaki, der einmal die Ureinwohner des Amazonas besuchte, sagte, dass die Ureinwohner „leicht schmutzig werden, nur weil sie rein sind.“ Laut Sidney Posuelo, dem Präsidenten der NGO, ist es am meisten Unglücklicherweise für indigene Völker, mit Menschen aus zivilisierten Ländern in Kontakt zu kommen. (Vier)

„Sie verlieren ihr Lächeln, wenn sie mit uns in Kontakt kommen. Sie verlieren ihr Lächeln im Austausch gegen Dinge.“

↑ Genau wie wenn schwarze Farbe zu weißer Farbe hinzugefügt wird, können Sie nicht mehr zu Weiß zurückkehren, Sie können nicht mehr zu der Zeit zurückkehren, als Sie nur rein gelächelt haben, Sie können nicht zu einem Körper zurückkehren, der es getan hat Ich kenne die Krankheit nicht (Link)

↑So wie man nicht zu Weiß zurückkehren kann, wenn man Schwarz zu Weiß hinzufügt, kann man nicht zu den Tagen zurückkehren, als man nur lächelte, man kann nicht zu einem Körper zurückkehren, der nicht wusste, dass man krank war (リ ン ク)

Die Yanomami-Frauen bauten Pflanzen wie Taro und Bananen an, und es wird gesagt, dass sie auf den Feldern plauderten und lachten, Vögel fliegen sahen und über ihre Ehemänner und Familie tratschten und lachten.Wangari reagierte jedoch auf die vielen Menschen, die er dabei traf Er warb für die Bewegung des Grünen Bandes, der sich darüber beschwerte, dass sie arm, krank, unterernährt und immer hungrig seien, und schien ihm damit zu sagen, dass er nicht nur der Regierung die Schuld geben sollte, sondern auch sich selbst. (Fünf)

„Es gehört dir und es ist dir egal. Wir lassen den Boden erodieren, aber du kannst etwas dagegen tun. Du kannst Bäume pflanzen.“

Wenn die Minister nicht zuhören, wird der Präsident es tun. Wenn sie uns ignorieren, bis unsere schwache Stimme das Büro des Präsidenten erreicht.“ Wir werden uns weiterhin zu Wort melden, denn der Präsident ist ein Bekenner Umweltschützer und er kümmert sich um die Menschen.“

Ist wirklich nur der Staat schuld, dass das Land immer ärmer wird? (Verknüpfung)

Ist wirklich nur der Staat schuld, dass das Land immer ärmer wird? (リ ン ク)

Aber es ist eher politischer Aktivismus, mit einem frustrierten Präsidenten, der es schwierig macht, Spenden für die Green Belt-Bewegung zu sammeln, einem Hype innerhalb der Regierung, der sagt: „Hol diese Frau raus, hol sie raus!“ Sie begannen zu versuchen, die Aktion zu stoppen, und die Regierungsleute zeigten den Frauen eine solche Figur von Wangari, und es scheint, dass sie sie verzweifelt wissen lassen wollten: "Willst du so sein?"

Wangari sagte: „Was wichtig und notwendig ist, ist, seinen eigenen Spiegel vorzuhalten, um sein wahres Selbst zu sehen.“ Eine tansanische Frau, die 1999 an einem Workshop der Green Belt Movement teilnahm und sagte, dass sie weiterhin Frauen gegenüberstand, verfasste ein Gedicht , „Wir sind grün, und Grün wird aus unseren Händen geboren.“ Sprechen Sie über einen Sinneswandel. (6)(7)

„Wir kommen aus dem Osten, unsere Haut ist rot
 Wir sind aus dem Westen, wir sind weiß
 Wir sind aus dem Süden, obwohl wir schwarz sind
 Es ist jetzt alles grün, wo meine Hand es berührt hat."

„Kenia und Tansania
 Ghana und Uganda
 Ich hätte nie gedacht, dass Simbabwe oder Äthiopien uns gehört
 Aber jetzt weiß ich, dass meine Hände grün werden

↑Die sichtbare Welt verändert sich mit dieser einen Hand (Link)

↑Die sichtbare Welt verändert sich mit dieser einen Hand (リ ン ク)

Aus dem Suaheli-Wort „Halambee“, was „Lasst uns zusammenarbeiten!“ bedeutet, indem sie das Beste aus ihren Fähigkeiten und ihrer Weisheit sowie ihrer weiblichen Intuition und ihren Netzwerken macht, sammelt sie Samen, indem sie bestimmt, wann Pflanzen blühen, und findet Wege, Vieh fernzuhalten von Samen und Setzlingen und recycelt Ressourcen wie Töpfe für den Anbau von Setzlingen, um die Anzahl der Pflanzen zu maximieren.Während ich Erfolge erzielte, wie zum Beispiel die Anzahl der Setzlinge zu erhöhen, erkannte ich, dass ich selbst etwas tun konnte.

↑Weil es ein Swahili-Slogan war, der aus alten Zeiten in Afrika überliefert wurde, konnten Frauen grenzenlos Händchen halten (Link)

↑ Weil es ein Swahili-Slogan war, der aus der Antike in Afrika überliefert wurde, konnten Frauen grenzenlos Händchen halten (リ ン ク)

„Wir tun nicht das Richtige, um Menschen zu gefallen, und selbst wenn es niemand sonst tut, ist es, wenn wir ehrlich zu uns selbst sind, logisch, es zu tun. Weil es nicht geht“, sagt er Wangari, da er in seinen 30ern einmal alles verloren hat.Wangari begann damit, Löcher zu graben und Bäume zu pflanzen, dann sang und tanzte sie, als die Bewegung wuchs und mit der bewaffneten Polizei angespannt wurde. (8)

Auch wenn er keine groß angelegte Strategie entwickeln kann, kann er nach Herzenslust handeln, und selbst wenn ein Feind auftaucht, kann er einigermaßen optimistisch sein und Schwierigkeiten vermeiden, ohne Gegenangriff oder Kapitulation zu wählen. Ich denke, das ist eine einzigartige Stärke zu Frauen.

Obwohl wir uns der Wahrheit bewusst sind, schieben wir sicherlich das Handeln auf, weil es für uns unmöglich ist, es alleine zu tun, und es mag nicht überraschend schwierig sein, das Richtige für sich selbst zu tun, indem man einfach flexibel reagiert.

 

ReferenzBücher
1.Wangari Maathai "Mottai Nai macht die Erde grün" (Kirakusha 2005) p265
2.Wangari Maathai "Mottai Nai macht die Erde grün" (Kirakusha 2005) p163
3.Taku Kokubun Yanomami (NHK Publishing, 2010) Kindle
4.Taku Kokubun Yanomami (NHK Publishing, 2010) Kindle
5.Wangari Maathai "Unbowed Unkotarenai ~ Autobiographie von Wangari Maathai" (Shogakukan 2007) S. 287,309
6.Wangari Maathai „Ich komme nicht über UNBOWED hinweg ~ Autobiographie von Wangari Maathai“ (Shogakukan 2007) S. 318-9
7.Wangari Maathai "Mottai Nai macht die Erde grün" (Kirakusha 2005) S. 202-6
8.Wangari Maathai „Ich komme nicht über UNBOWED hinweg ~ Autobiographie von Wangari Maathai“ (Shogakukan 2007) p275
■ Kotaro Sawaki „Dolphin und Crash“ (Bungeishunju 2009)